初審編輯：范明昱
責任編輯：張娜
編者按：
濟南，是中華文明的重要發(fā)祥地之一，是國家公布的首批歷史文化名城。中國最古老的石塔——隋代柳埠四門塔、被譽為“海內第一名塑”的靈巖寺，均在這片土地上默默佇立千年。濟南，誕生了許多中國歷史上的著名人物：名君大舜、神醫(yī)扁鵲、名將秦瓊、名相房玄齡……著名詩人李白、杜甫、黃庭堅，詞人李清照、辛棄疾，著名小說家劉鶚，近代文豪老舍等都曾在濟南生活工作游歷，故有“海右此亭古、濟南名士多”之佳譽。
濟南，不僅人杰輩出，更有天賦地靈，風景秀麗，泉水眾多，城內72名泉爭涌，尤以趵突泉、黑虎泉、珍珠泉、五龍?zhí)端拇笕壕秘撌⒚?，自古享有“家家泉水、戶戶垂柳”之譽。千佛山峰巒秀麗，守護南界；大明湖潤物無聲，滋潤北城。而“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”也成為濟南的獨特風光。
濟南，在4000多年的歷史長河里，留下諸多古老建筑、千年大樹、特色名吃、名家橋段、奇人軼事、雋永典故。濟南，值得去追本溯源，值得去重走一遍，值得去再書畫卷。即日起，大眾網濟南站推出人文地理類新聞欄目——《城·事》，在現實中勾勒濟南背影，在往事中講述濟南印象，在歷史、現在、未來的穿越交錯之間，記錄濟南，愛上濟南。
大眾網記者 范明昱 濟南報道
又是一個龍年到來之際，在中華傳統文化中，“龍”寄寓著風調雨順、五谷豐登、太平安康的美好愿望。漫長的歷史進程中，“龍”已經滲入中華民族始祖崇拜的文化脈絡，貫穿中華文明發(fā)展的湯湯長河。
在中國新石器時代文化的中后期，有一個階段被稱為龍山文化時期或龍山時代，它上承彩陶文化仰韶文化，下啟青銅文化二里頭文化，是黃河中下游的一種新石器時代文化，年代在距今4000-5000年之間。位于章丘區(qū)龍山街道的城子崖遺址，則是龍山文化的發(fā)現地和命名地。
近日，由中國考古學會、中國文物報社主辦的全國考古遺址保護展示十佳案例宣傳推介活動初評會在北京召開，遴選出20個項目入圍終評。其中，濟南章丘“城子崖史前文化研學”項目入圍終評名單。歷經千年滄桑，龍山文化可以說是史前文化星空中極為燦爛的一顆星星，它從哪里來？又將去向何方？
出土：穿越4000余年時光的文明
城子崖遺址博物館所在的城子崖遺址，是龍山文化的發(fā)現地和命名地，也是中國第一代考古學家自主發(fā)現并發(fā)掘的第一個史前遺址，為中國史前考古的發(fā)展鋪墊了重要的基石。
鑒于城子崖遺址的重要意義，1961年該遺址被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。那么城子崖遺址與龍山文化到底有何聯系？
記者查閱資料了解，龍山歷史悠久，其名最早見于《魏書·地形志》：“蠡吾有龍山，縣治未詳?！?商、周時屬譚國，戰(zhàn)國時屬齊國，秦時屬齊郡。漢稱巨里，后建巨合城、平陵城。元人于欽《齊乘》云：“巨合城，自宋為龍山鎮(zhèn)?！?/p>
唐朝著名地理風水學家楊筠松在其撰寫的《疑龍經》中提到：“古人建都與建邑，先尋頓伏識龍關?！笨拜泴W中也記載“兩水之間必有山”，龍山村東西兩側分別為武原河和巨野河，故此有龍山源于“龍脈”之說而命名的推斷。
1928年3月24日，是考古學家吳金鼎第一次前往龍山的日子，此行目的是考察兩漢時期濟南國的國都——東平陵故城。在龍山鎮(zhèn)教師張繩五的引導下，吳金鼎與同行考察者出村過河，河東岸即見一條大溝，劈開一處寬闊的臺地。吳金鼎在其撰寫的《平陵訪古記》中是這樣描述的：“溝之兩壁上微露灰土及陶片等物。余頗異之。惟以東訪平陵之熱忱，迫不及待。故未暇以片刻功夫從事考查也。”
顯然，溝底兩壁的陶片引起了吳金鼎的極大注意。1928年4月4日，吳金鼎第二次前往龍山，這次考察帶給他重要發(fā)現。吳金鼎與張繩五一同去往村北深溝勘察，在一高土丘向鎮(zhèn)東遠望時，遙見一小城垣狀的臺地。張繩五表示，那便是3月份吳金鼎前往平陵所經過的臺地，鄉(xiāng)人稱之為 “鵝鴨城”，即“城子崖”。
“崖上之灰土包含層極為顯著。中含陶片，石塊及貝骨等物。頗與吾人所常見者不同。未幾，掘獲骨質之錐二枚。其制造之粗糙頗足代表其年代之久遠。余心不禁狂喜。蓋前次余所疑者，今日得其實據矣……” 吳金鼎在《平陵訪古記》記錄下了當時的心情。同年7月31日，他再次到城子崖遺址發(fā)掘，發(fā)現1個完整的石斧。后來吳金鼎又數次來到龍山，并在遺址深處挖掘出了一種從沒見過的漆黑發(fā)亮的陶片。
1930-1931年，中央研究院歷史語言研究所與山東省教育廳聯合成立的“山東古跡研究會”對城子崖進行了發(fā)掘。城子崖，終于揭開了塵封4000多年史前文明的神秘面紗，并有力地粉碎了中國文化“西來說”的謬論，成為中國考古學史上一座豐碑。
因為城子崖所在的地方為龍山鎮(zhèn)（現為龍山街道），且為首次發(fā)現， “龍山文化”就這樣因名而來。據悉，如今龍山文化泛指中國黃河中、下游地區(qū)約新石器時代晚期的一類文化遺存，屬銅石并用時代文化。大部分龍山文化遺址分布在山東、河南、山西、陜西等地區(qū)。
黑陶：一捧泥土的蛻變之美
城子崖在沉睡了4000多年后，又重新展示在眾人眼前。據悉，1930年至1931年組織的兩次城子崖發(fā)掘中，下層出土的陶器均以黑陶為主，為早期居民的遺存，屬于新石器時代晚期。
可以說，龍山黑陶閃耀著人類文明的光芒，更被史學家譽為“東方文化的瑰寶”。考古發(fā)掘出土的龍山黑陶種類復雜，主要有鼎、鬲、甗、盤、豆、杯、盆、罐、甕、尊、罍、甑、器座、器蓋等。這些器具被用于儲食、蒸煮、汲水、飲食、飲酒、祭祀、隨葬等。
我們能夠想像這樣一幅場景，也可以說是龍山時代濟南先民們生活的樣子：4000多年前，在城子崖，古人們住在自家的屋舍里，黑陶作為生活的必需品誕生，讓大家能夠飲酒，淘洗食材，蒸煮食物……
黑陶的巔峰之作，當數被譽為“地球文明4000年最精致之制作”的蛋殼陶。2023年12月，經過3個多月的文物遴選、專家論證、征求意見等工作，蛋殼黑陶高柄杯被最終確定為山東文物標識實物原型。這款蛋殼黑陶高柄杯為1973年日照東海峪遺址出土，屬于龍山文化早期，收藏于山東博物館。山東大學教授欒豐實介紹：“蛋殼黑陶高柄杯體現了龍山文化時期極高的制陶工藝水平，達到了當時人類社會陶器制作水準的巔峰。”
同樣在2023年12月，由濟南市博物館聯合九市15家文博單位舉辦的“湯湯大河 生生不息——山東地區(qū)黃河文明特展”啟幕。展品中不乏重量級展品，濟南市博物館藏的一級文物蛋殼黑陶高柄杯，出土于章丘城子崖遺址蛋殼陶質地細致緊密，表里透黑，其杯口最薄處只有0.2毫米，重量僅70克，輕巧可見一斑。
據悉，龍山黑陶制作技藝主要有選料、配料、選型、翻模、注漿、干燥、脫模、修坯、壓光、燒制等14道工序。在燒制上，其重點采用傳統技術與現代技術結合的循序升級滲炭法，再加上燒制過程中鐵元素還原反應的控制，使產品達到通體透黑，產品黑度越高、表面越亮，質感細膩潤澤，光澤沉著典雅，充分展現黑陶的特色。
在2022年以章丘區(qū)雙山街道三澗溪村為故事原型的央視熱播劇《三泉溪暖》中，黑陶技藝傳人“瘋子張”給觀眾留下深刻印象?，F實里，這位人物原型就是山東省級龍山黑陶代表性傳承人張國慶。
“想要掌握好拉胚手藝，就需要長期鍛煉。要想拉到30厘米到40厘米的高度上，沒有3年的功底是達不到這個水平的。” 20世紀80年代末，張國慶進入龍山鎮(zhèn)黑陶工藝研究所，從此與黑陶結下了不解之緣。在他的心里，蛋殼陶工藝更為復雜，考驗的是手藝，磨煉的是耐心。如今專注于“蛋殼陶”技藝復原工作的他，經過多年反復實驗，不懈努力，目前所制作的蛋殼陶陶璧最薄可至0.1毫米，可謂是現代蛋殼陶巔峰之作。
中國著名考古學家梁思永先生在《龍山文化——中國文明史前期之一》中寫道，擁有龍山文化的人民是世界上最為精巧的陶工，其形式的輕巧、精雅和清純之處，也只有宋代最精良的瓷器可以與之媲美，這類陶器中最占優(yōu)勢的是黑色，所以龍山文化在命名之初也有“黑陶文化”的稱號。
城子崖遺址博物館
城子崖遺址博物館“陶藝制作”研學現場
使命：在“保護”中傳承，在“創(chuàng)新”中發(fā)展
一方水土養(yǎng)一方人。
濟南是一座歷史悠久、文化厚土、泉水滋養(yǎng)、英賢輩出的歷史文化名城。當下，這座擁有2600多年建城史的古城正在努力提升“軟實力”，希望“借古說今”，讓文化“兩創(chuàng)”落地開花，推動其創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。
2023年10月25日，山東省文化和旅游廳公布了《山東省文化和旅游廳關于公布“山東省最美公共文化空間”名單的通知》，城子崖遺址博物館入選“山東省最美公共文化空間”。
“整個博物館是1994年建成的，主體建筑面積4000平方米，展廳面積3000平方米，主要突出展示城子崖遺址1930、1931年及1990、1991年兩期發(fā)掘的重大成果。” 城子崖遺址博物館館長張宗國告訴記者，博物館一直注重時代發(fā)展需求，以創(chuàng)新思維挖掘文化傳承發(fā)展新路徑。2018年結合自身優(yōu)勢，博物館創(chuàng)新開展了“城子崖史前文化研學”活動，以城子崖深厚的文化底蘊為依托，旨在全方位、立體式地向廣大青少年呈現4000多年前先民的生活畫卷。
“在參觀博物館、探訪城子崖遺址的基礎上，我們建設了‘史前工場’，常年開展陶藝制作、植物拓染、鉆木取火、石器磨制、考古發(fā)掘、公眾考古、城墻夯筑等一系列體驗活動，讓青少年在體驗中找到樂趣，在樂趣中感受文化的魅力?！?張宗國表示，“城子崖史前文化研學”在2019年榮獲“全省博物館十佳社會教育案例”稱號，也在近日入圍全國考古遺址保護展示十佳案例終評，受到了各地中小學、大專院校、企業(yè)、社會機構及廣大群眾的好評。同時，城子崖遺址博物館也帶動了整個龍山街道研學旅行的蓬勃發(fā)展，傳統文化傳承保護與地方經濟發(fā)展實現雙贏。
除此之外，城子崖遺址博物館還積極與山東大學、山東財經大學等高校大力推進館校合作，共同開展的學術研究項目在多個領域取得顯著進展。為了深入展現龍山文化的獨特魅力，“原始部落”進校園等一系列精心策劃的活動、宣傳，讓更多的學生得以領略龍山文化的深厚底蘊，進一步增強文化自豪感和自信心。
歷史文化遺產連接著過去與未來，承載燦爛文明，傳承歷史文化。在探索文化遺產“破圈”“出圈”的路上，濟南市章丘區(qū)持續(xù)發(fā)力，始終堅持“在保護中開發(fā)，在開發(fā)中保護”的原則，把豐富的歷史文化資源優(yōu)勢轉化為發(fā)展優(yōu)勢，讓文化遺產保護成果更多惠及人民群眾生活。
2023年7月底，由章丘區(qū)政協舉辦的“保護活化歷史遺址 講好龍山文化故事”商量座談會在城子崖遺址博物館召開，政協委員、專家學者、群眾代表圍桌而坐，暢所欲言，積極為活化龍山文化、賦能經濟發(fā)展出點子、想法子、探路子。
2023年12月28日，濟南市文化和旅游局發(fā)布公告，城子崖國家考古遺址公園正式獲評國家3A級旅游景區(qū)。據悉，城子崖國家考古遺址公園以城子崖遺址為核心區(qū)，規(guī)劃總面積132萬平方米，分為7個功能區(qū)：遺址展示區(qū)、管理服務區(qū)、博物館展示區(qū)、濱河遺址風貌區(qū)、陶藝展示區(qū)、考古體驗區(qū)、農耕區(qū)。自景區(qū)創(chuàng)建工作啟動以來，章丘區(qū)龍山文化傳承保護中心在區(qū)文旅局、龍山街道配合支持下，嚴格按照國家A級景區(qū)管理辦法做好各項工作，完善景區(qū)設施、提升服務質量，終于為社會各界交了一份滿意答卷。
如今像城子崖遺址這樣的歷史文化資源，在當下的濟南不斷煥發(fā)新生，打造出文化“兩創(chuàng)”特色品牌，共同賦能濟南這座歷史文化名城綻放出新的時代光輝。
初審編輯：范明昱
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