初審編輯:尹玉濤
責(zé)任編輯:王亞男
編者按
“有事好商量,眾人的事情由眾人商量”,為建設(shè)“為民政協(xié)、務(wù)實政協(xié)、開放政協(xié)”,濟(jì)南市政協(xié)探索創(chuàng)建“商量”平臺,推動政協(xié)協(xié)商向基層延伸、向群眾延伸!吧塘俊睂⑦x擇關(guān)系全市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和群眾切身利益的題目,邀請政協(xié)委員、各界群眾、有關(guān)部門定期開展。
即日起,大眾網(wǎng)濟(jì)南頻道聯(lián)合濟(jì)南市政協(xié),推出大型系列報道——《咱們“商量”著辦》,根據(jù)“商量”平臺組織的活動內(nèi)容,助推濟(jì)南市政協(xié)更廣泛、更充分地了解民情、反映民意、集中民智、增進(jìn)共識,為“打造四個中心,建設(shè)現(xiàn)代泉城”匯聚強(qiáng)大合力。
咱們“商量”著辦(5)
濟(jì)南政協(xié)關(guān)注地名保護(hù) 共同守望文化里的鄉(xiāng)愁
政協(xié)委員、專家代表和部分市民代表來到寬厚里實地調(diào)研
寬厚里街區(qū)地圖
大眾網(wǎng)記者 王亞男
“鄉(xiāng)書不可寄,捧圖誦地名”,作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,地名一直以來都是故鄉(xiāng)的第一記憶。做好地名文化保護(hù)工作,在守望交流創(chuàng)新中增強(qiáng)全體濟(jì)南市民的文化自信、身份認(rèn)同,有助于凝心聚力加快省會高質(zhì)量發(fā)展。為此,濟(jì)南政協(xié)第九專題《商量》就以“守望地名里的鄉(xiāng)愁”為主題,邀請政協(xié)委員、專家學(xué)者和市民代表共同聚焦?jié)系牡孛Wo(hù)。
濟(jì)南地名包羅萬象,舜文化與泉水概念深入人心
“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”,一個地名,就是一段歷史碎片,是一幅風(fēng)情畫卷。濟(jì)南作為國家歷史文化名城和“天下泉城”,地名里究竟隱藏著哪些獨(dú)特的文化內(nèi)涵?對此,濟(jì)南政協(xié)委員王玉亮表示,濟(jì)南這座城市的形成,是先民們擇泉而居的結(jié)果。所以濟(jì)南人在地名命名時,就表達(dá)了自己對泉水的情結(jié)。比如道路中的趵突泉南路、漿水泉路、平泉胡同,以及用泉水命名的村莊有拔槊泉、玉河泉和斗母泉等。
“我從小生長在歷頂與寬厚所街附近,曾經(jīng)聽老人講,舜耕歷山之下的濟(jì)南,是舜事業(yè)的發(fā)祥地,所以濟(jì)南的地名與舜有關(guān)的非常得多。舜耕路、舜玉小區(qū)和舜耕山莊等都體現(xiàn)了舜文化、舜基因!笔忻翊眍侞惥暾f。同時政協(xié)委員朱希才還提到了商埠文化對濟(jì)南地名的影響以及用織布的經(jīng)緯線命名的濟(jì)南道路。市民代表徐宗亮表示,他覺得濟(jì)南地名最大的特色就是包羅萬象。山泉河湖,關(guān)衙祠壇、工商業(yè)死、凝名士,甚至生活器物等等都可以來命名,處處充滿生產(chǎn)生活和歷史文化氣息。
對此專家代表郭曉琳說,通過前期調(diào)研發(fā)現(xiàn)濟(jì)南市民最關(guān)心、最了解,也最想守望的地名是老城區(qū)的地名。以舜為代表的歷下、歷城這一類地名最被認(rèn)可!傲硗猓袧(jì)南特色的山、湖、泉、河這類自然地理實體的名稱,占到了94%,可以說天下泉城這一概念,在濟(jì)南是深入人心。另外,以經(jīng)緯路命名的地名占到了86%,說明濟(jì)南人確實是有兼容并蓄的情懷!彼f,通過上面的調(diào)查可以發(fā)現(xiàn),以泉文化和舜文化為代表的地名,可以說是濟(jì)南真正的根和魂。
隨后專家代表張繼平表示,濟(jì)南文化有一個很大的特點(diǎn),就是它的多樣性和多元化,從這個意義上來講,濟(jì)南的根,應(yīng)該是以泉水為載體的泉水文化。而它的魂應(yīng)該是以舜文化為代表的和諧、包容的文化。
在探討濟(jì)南文化根與魂的同時,朱希才還指出了當(dāng)前地名命名大、洋、怪、重的誤區(qū)。對此,濟(jì)南市民政局區(qū)劃地名處副處長劉琦表示,大、洋、怪、重的問題,也是目前地名主管部門集中清理整頓的重點(diǎn)。針對這種情況,會會同有關(guān)部門定期開展清理整治活動。據(jù)統(tǒng)計,截至目前,濟(jì)南共清理不規(guī)范地名363處,對其中不具備命名條件的65處責(zé)令停止使用或更名。
從三曲巷到寬厚里,現(xiàn)場調(diào)研消失地名的前世今生
上個月,濟(jì)南市政協(xié)第九專題“商量”組織政協(xié)委員、專家學(xué)者、市民代表和市民政局、市規(guī)劃局,圍繞“地名文化保護(hù)”到歷下區(qū)寬厚里街區(qū)和明湖小區(qū)實地調(diào)研。
現(xiàn)場張繼平談起了“三曲巷”舊址的老街巷故事,他說,三曲巷之所以有名,一是因為1948年解放軍從濟(jì)南老城東南角打開缺口,首先解放的便是三曲巷。二是三曲巷曾包含著老濟(jì)南的一個別樣景致“兩山夾一井”,指的是在三曲巷的兩個房屋山墻當(dāng)中夾著一口老井,水質(zhì)特別好。如今,從光緒歲次(1876年)繪制的《省城街巷全圖》上,人們還可以看到在三曲巷的位置,當(dāng)時的街名便叫“兩山夾一井”。
隨后調(diào)研組北行來到寬厚里牌坊下,如今這里是濟(jì)南的網(wǎng)紅打卡地。據(jù)悉,該區(qū)域由寬厚所街區(qū)改建,在老城改造的同時,歷史文化街區(qū)基本保留原有骨架,但老地名沒有恢復(fù)。濟(jì)南市政協(xié)委員、市考古研究所所長李銘介紹說,寬厚所街因位于東西小王府街之南,原名南小王府街。相傳路西首有一個慈善機(jī)構(gòu)“寬厚所”,清乾隆間改稱寬厚所街。
在集中商量的現(xiàn)場,張繼平說,地名其實是一種文化的載體和一種歷史的留痕, 在大明湖片區(qū),能看到它的街巷肌理、格局,甚至故事和神韻仍然存在。“我們要把這些老地名保護(hù)起來,利用起來,重新掛牌、命名!彼f。
移植復(fù)活建立地標(biāo)建筑,眾人商量老地名保護(hù)
商量現(xiàn)場,徐宗亮說,這些年濟(jì)南消失了許多老地名,比如寬厚所街區(qū),好多以前著名的老街巷,像寬厚所、歷山頂、小王府街等完全有條件恢復(fù)。王玉亮則表示,并不是所有的地名都要恢復(fù),但可以在原來的遺址上,建立一種紀(jì)念性的標(biāo)志,這樣既能恢復(fù)原來的文化,又能提升現(xiàn)在街區(qū)的品位和品質(zhì)。
同時,朱希才以正覺寺小區(qū)和大楊莊新區(qū)為例,提出對老地名可以進(jìn)行移植。郭曉琳則表示,應(yīng)該給一些消失的老地名建立紀(jì)念標(biāo)識,比如在街角綠地建一些地名文化口袋公園和文化墻,或者在一些地名標(biāo)志物上設(shè)立二維碼,手機(jī)一掃地名的來歷、沿革、含義、文化內(nèi)涵一目了然。
在深入濟(jì)南實地調(diào)研的同時,濟(jì)南政協(xié)還前往紹興等地調(diào)研當(dāng)?shù)氐奈幕c地名保護(hù)。郭曉琳說,紹興的老地名保護(hù)做的非常好,如后墅路這一片住宅小區(qū)是由不同開發(fā)商建設(shè)的,但是它要求統(tǒng)一用原來的村莊名字來命名。濟(jì)南市規(guī)劃局規(guī)劃編制處副處長張琳表示,濟(jì)南的芙蓉街道、百花洲等歷史文化街區(qū),每個街區(qū)也都有保護(hù)規(guī)劃。
城區(qū)地名需要保護(hù),但其實農(nóng)村也有一些歷史內(nèi)涵豐富的地名村名。如濟(jì)南的積米峪村,群眾已經(jīng)易地搬遷但村莊遺址仍在,地名文化又非常有特色。在場政協(xié)委員和群眾代表等就要不要搞開發(fā)也展開了激烈討論。朱希才認(rèn)為應(yīng)編纂好以地名為代表的鄉(xiāng)村記憶叢書,并將相關(guān)村莊申報成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)加以保護(hù)。而徐宗亮則認(rèn)為可以適當(dāng)開發(fā),如積米峪村相傳是李世民儲存糧食的地方,產(chǎn)的小米質(zhì)量非常好,“我們完全可以打李世民的牌子,為當(dāng)?shù)乩习傩瞻l(fā)家致富找到門道。”他說。
新區(qū)地名需貫通古今,建議設(shè)立地名博物館
當(dāng)前濟(jì)南隨著棚改舊改村莊遷建的深入,以及新舊動能轉(zhuǎn)換先行區(qū)、國際醫(yī)學(xué)科學(xué)中心新東站片區(qū)等新區(qū)的建設(shè)實施,一批老地名又將消失,一些新區(qū)域又將命名。那么,新地名的命名該如何著手、怎樣實施呢?
對此王玉亮表示,希望新的地名要依法命名,程序要合法、標(biāo)準(zhǔn)要規(guī)范。劉琦回應(yīng)道,今年相關(guān)部門結(jié)合濟(jì)南實際,起草了《濟(jì)南市生道路命名規(guī)則》,該規(guī)則已于今年8月份正式印發(fā)實施。“該規(guī)則明確了新建道路通名的標(biāo)準(zhǔn),也就是說什么樣的可以叫大道、大街,什么樣的可以叫路、街、胡同進(jìn)行了明確!眲㈢f,該規(guī)則強(qiáng)調(diào)道路命名中要體現(xiàn)指位性、規(guī)律性、科學(xué)性,要與濟(jì)南的歷史文化特色向融合,注重融入泉文化、舜文化、名士文化,以及歷史典故等。
同樣,張繼平和顏麗娟也分別從歷史底蘊(yùn)和時代元素等方面對地名命名加以論證。徐宗亮表示,目前全國還沒有一家真正的文化地名博物滾或者展覽館,濟(jì)南可以考慮在新舊動能轉(zhuǎn)換區(qū)的黃河國家公園內(nèi)建造一座地名博物館,吸引人氣、帶動發(fā)展。而這一提議也得到了現(xiàn)場不少人的支持。
劉琦在聽取了眾人的意見后說,作為地名主管部門,下一步要開展好老地名的分類、梳理、調(diào)查、評估,同時運(yùn)用普查的海量資源,借助“互聯(lián)網(wǎng)+”等新的手段方式,研制開發(fā)濟(jì)南地名公共服務(wù)系統(tǒng)。“地名是我們情感的寄托,保護(hù)地名就是要有情、有守、有望。”郭曉琳表示,為此要完善法規(guī),并把地名建設(shè)納入新發(fā)展理念中,整合資源,打造地名品牌,讓濟(jì)南的地名在新時代煥發(fā)新活力,發(fā)揮新作用。
吳家堡村民張興業(yè)的熟食攤,這幾天每天準(zhǔn)時9點(diǎn)出攤。21日上午,張興業(yè)(化名)守著他的攤子,邊賣熟食邊和熟人聊天。” 張興業(yè)和趙兵是拆遷后的吳家堡人如常生活的縮影。[詳細(xì)]
作為當(dāng)年9縱25師73團(tuán)1營通訊班班長,他跟隨部隊一步步攻入濟(jì)南,在戰(zhàn)場上將一條條作戰(zhàn)消息傳到各個連隊。本版照片均由記者郭堯 攝 22日,鄒世勇在家人和老戰(zhàn)友的陪同下來到濟(jì)南戰(zhàn)役紀(jì)念館!皾(jì)南第一團(tuán)”“打進(jìn)濟(jì)南府,活捉王耀武”兩面紅色的旗幟讓鄒世勇駐足。[詳細(xì)]
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