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責任編輯：孫海燕
大眾網(wǎng)濟南4月19日訊（記者 孫海燕）“曲水流觴”能否成為濟南旅游新名片？19日下午，“濟南三月三曲水流觴文化節(jié)”名士論壇在濟南明府城管理中心舉行。此次論壇就“名士文化”“泉水文化”如何拉動濟南“新經(jīng)濟”，“曲水流觴”能否成為濟南文化旅游的新名片、新亮點展開探討。
“曲水流觴”，是中國古代民間的一種傳統(tǒng)習俗。據(jù)北魏地理學家酈道元所著《水經(jīng)注》一書中記載，每逢三月三上巳節(jié)前后，濟南人便會在流杯池祓禊、飲宴、游玩。當時的流杯池在“（歷水）又北，引水為流杯池，州僚賓燕，公私多萃其上�！币簿褪墙裉煺渲槿票�、曲水亭街一帶。由此，充分證明了濟南“泉”“城”“人”之間的密切關系是源遠流長的。
唐天寶四年的夏天，杜甫在碧波環(huán)抱的古歷下亭設宴歡聚，即席寫下了“海右此亭古，濟南名士多”的千古名句。有趣的是，名士們在濟南所作的詩文，大多都與泉、與水有關。濟南是“名士”與“泉水”結合最為密切的一座城市，“名士文化”為“泉水”賦予了濃厚的人文色彩。
當前，百花洲歷史文化街區(qū)恢復了“流杯池”水系，并命名了“流杯池子街”地名，與“曲水流觴”相關的文化符號重新回歸市民的視野。
論壇上，與會專家表示，在濟南恢復上巳節(jié)及“曲水流觴”的歷史傳統(tǒng)，聚焦“名士文化”“泉水文化”，并使之成為濟南文化旅游的新看點，由傳統(tǒng)的“景觀”旅游過渡至參與互動性很高的“文化”旅游，這不僅是對“舊動能”的轉(zhuǎn)型升級和質(zhì)量提升，也是在培育“新動能”，發(fā)展“新經(jīng)濟”。
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