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　　孝堂山郭氏墓石祠(本報(bào)通訊員 牛振勇 攝)

　　“山不在高，有仙則名”——位于長(zhǎng)清區(qū)孝里鎮(zhèn)老鎮(zhèn)上的孝堂山，是一座海拔不足百米的小山，但卻因“二十四孝”之一郭巨的墓石祠而聞名。

　　孝堂山原名龜山，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)稱巫山，《左傳·襄公十八年》“齊侯登巫山以望晉師”，即是如今的孝堂山。自漢代山上建享堂，世人稱為孝子堂，便將此山稱為孝堂山。在山頂，有一座石祠，石祠西山墻外壁上，是北齊武平元年的隴東王胡長(zhǎng)仁留下的《感孝頌》，其中提到了“二十四孝”之一郭巨的感人故事，后人便由此認(rèn)定該石祠就是郭巨的墓祠。

　　所謂墓祠，就是因墓而建的祭祀死者的地面祠堂，郭氏墓石祠是我國(guó)迄今保存于地面最早的房屋建筑。墓石祠面南而建，正面為長(zhǎng)方形，東西長(zhǎng)四米左右，南北寬兩米有余，墻壁以及房頂全部由整塊石頭壘砌而成;房子的正中間，是一根八角石柱，將石祠分成東西兩間，細(xì)看墓石祠的內(nèi)外墻壁上、八角石柱上、山墻上、瓦當(dāng)上以及墓石祠內(nèi)外的石臺(tái)上，均有極為簡(jiǎn)樸的裝修雕刻，使質(zhì)樸的墓石祠增加了一分美觀。墓石祠中出現(xiàn)了墻壁、柱子、梁、枋、斗、屋頂?shù)雀鞣N結(jié)構(gòu)，表明后來(lái)許多建筑手法和形式在漢代即已形成，是研究我國(guó)建筑史的重要實(shí)物例證，整個(gè)墓石祠古樸敦厚，頗具歷史滄桑感，現(xiàn)已被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　在墓石祠西山墻外壁上，整個(gè)墻面都是北齊武平元年的隴東王胡長(zhǎng)仁留下的《感孝頌》。這篇《感孝頌》是墓石祠上后人題記中篇幅最大、字?jǐn)?shù)最多、書體最為工整的一篇，占據(jù)了整個(gè)西外墻面。在這篇《感孝頌》中提到了二十四孝之一，東漢時(shí)期的孝子郭巨將自家的財(cái)產(chǎn)分給兩個(gè)弟弟，獨(dú)自供養(yǎng)母親的故事，后人由此認(rèn)定這石祠就是郭巨的墓祠。而在墓石祠內(nèi)東、西、北三壁及三角石梁的兩側(cè)，刻有細(xì)致精美的畫像。北壁畫像分上下兩層。上層刻王者出行圖;下層刻三座雙層建筑，建筑物內(nèi)有朝拜參謁圖像。東壁上部為伏羲等神話人物，其下為3人騎象圖，再下為歷史故事，最下層為舞樂(lè)、雜技等內(nèi)容。西壁上部刻西王母、女媧等神話傳說(shuō)人物，其下是兩列車騎出行圖和歷史人物。

　　責(zé)任編輯：鞏小龍