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齊魯年俗:大年初四恭迎灶王再扔窮

2020-01-28 09:36:29 來源: 大眾日?qǐng)?bào) 作者:

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  大年初四不出戶,灶神好往家里駐。

  在山東多地,有大年初四灶王爺要下凡點(diǎn)查戶口的說法。所以,家家戶戶要守在家里,準(zhǔn)備豐富的果品,焚香點(diǎn)燭并燃放鞭炮,以示恭迎。

  除了灶神,山東多地也推崇火神。鄉(xiāng)親們一心想著日子紅紅火火,所以在除夕日,山東普遍流行“照庭”,即在除夕夜于門前燃材照亮門庭,以趨吉避兇。

  而火一旦成禍,讓人難以承受,便有了“送火神”之儀式。這一天,有些地方的鄉(xiāng)親,會(huì)將玉米;螓溄战壴诠髯由,點(diǎn)燃后從自己家送到河里去,代表一年家里無火災(zāi)。在魯中山區(qū),大年初四傍晚,村里的組織者就集合大家伙兒一起,做儀式的準(zhǔn)備工作。

  不論是火神,還是灶神,都與先民們崇拜散發(fā)光與熱的火有關(guān)。相傳,火神的原型是祝融氏。其中,“祝”字在甲骨文的字形,似一個(gè)人跪在神前拜神、開口祈禱!叭凇笔切温曌,通“鬲”這種烹飪器,本義是炊氣上升。所以,“祝融”一詞表示在炊器旁掌火,給人們帶來光明和溫暖的人。

  在先民那逐水而居的部落里,有一堆堆取暖、驅(qū)獸的火在夜晚閃耀,上面逐漸有了取土而造的各種做飯?jiān)O(shè)備,便是他們的灶。后來,火神、灶神逐漸融為一體。隨著農(nóng)業(yè)發(fā)展,先民們有了固定的住所,遂將火引入室內(nèi),“家”有了雛形,灶神與火神又逐漸分離。在千百年的口頭相傳中,灶神逐漸被描繪成天帝派駐各家的“監(jiān)察大員”,負(fù)責(zé)監(jiān)督一家老小的善惡功過,得到老百姓的頂禮膜拜。

  先有灶,而后才能有美味。關(guān)于過年,每個(gè)人可能都有一籮筐與美食相關(guān)的記憶。作為年俗之一,灶王爺回歸時(shí),山東多地有全家人一起吃折籮的民俗。這里的“折”屬于動(dòng)詞,就是倒過來、倒過去的意思。所謂“籮”,是名詞,就是籮筐的意思!罢刍j”的構(gòu)詞理據(jù),就是把酒席結(jié)束后的各種剩菜,集中倒入籮筐的意思。

  在孔子第77代嫡孫女孔德懋老人所著《孔府內(nèi)宅軼事》中,敘及她的父親孔令貽時(shí),如此回憶:父親喜珍饌美味,亦愛吃“渣菜”,問其為何?“說是有股酸味,好吃”。

  這渣菜,其實(shí)是過去人們不富裕,頭天的剩菜剩飯舍不得倒,第二天“折”到一起的燴食。據(jù)說每逢曲阜城里的大戶喜慶之筵,孔令貽都會(huì)派差人端著盆去索要“渣菜”。當(dāng)然,那些大戶不會(huì)真給殘羹剩菜,而是讓廚師現(xiàn)做再混在一起燴燴,頗像今天的工藝品做舊成“古董”。據(jù)說,這“折籮”如果做得不像,孔令貽便不愛吃。

  在魯南農(nóng)村,至今還流傳著這種習(xí)俗:紅白喜事剩下的菜肴混在一起,由主家送給村里的各家各戶;正月十五時(shí),也將過年剩下的肉菜混燉,不問種類,全倒在一塊兒燴……現(xiàn)在看來,如果在保證衛(wèi)生的前提下,“折籮”或許算一道美味。

  大年初四,山東各地鄉(xiāng)親們還會(huì)將室內(nèi)撣塵,屋內(nèi)掃地,垃圾堆到院中準(zhǔn)備“扔窮”。更重要的是,在這天深夜,鄉(xiāng)親們還會(huì)備好祭牲、糕果、香燭等物,鳴鑼擊鼓焚香禮拜,虔誠敬財(cái)神。

  俗傳大年初五是財(cái)神誕辰,為爭利市,經(jīng)商的民眾更是先于初四接之,名曰“搶路頭”,又稱“接財(cái)神”。凡接財(cái)神須供羊頭與鯉魚,供羊頭有“吉祥”之意,供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音,討個(gè)吉利。到了正月初五零時(shí)零分,無論經(jīng)商與否,百姓們都會(huì)打開大門和窗戶,燃香放爆竹,點(diǎn)煙花,表示歡迎財(cái)神。

  其實(shí),這種“搶路頭”倒不是拜金思想在搗亂,而是一種自帶娛樂性質(zhì)的心理調(diào)適,其本身承載了人們祈福避禍的美好愿望,為節(jié)日多添幾分喜慶氣氛。舊時(shí),百姓們過著單調(diào)而閉塞的生活,需要不斷地進(jìn)行精神調(diào)節(jié)。而圍繞二十四節(jié)氣展開的不同節(jié)日仿佛數(shù)把鑰匙,打開種種心鎖。不僅小孩愛過節(jié),大人也喜歡過節(jié)。山東半島有句諺語:“招遠(yuǎn)人,性子急,拿著初六當(dāng)初七!必M止是招遠(yuǎn)人,周圍各縣一直都是七月初六過七夕節(jié)。許多節(jié)日也都提前一天過,比如這大年初五的財(cái)神誕辰。

  大家都盼著節(jié)日來的時(shí)候快一些,去的時(shí)候慢一些。唐詩人蘇味道“玉漏莫相催”的詩句,倒恰當(dāng)?shù)胤从沉诉@一心理。

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責(zé)任編輯:趙業(yè)超

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