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責任編輯:王逸群
對于一個作家來說,故鄉(xiāng)常常是其創(chuàng)作的源泉。
就像魯迅之于紹興、沈從文之于湘西、莫言之于高密,作為從濟南市萊蕪區(qū)走向全國的知名散文家、教育家,吳伯簫先生的作品中也不乏童年的樂趣、生活的感悟,那種深埋于內心深處的對故鄉(xiāng)的摯愛之情,使得他的作品愈發(fā)真摯和深沉。
作為從萊蕪走出去的文化名人,吳伯簫先生的作品在中國當代散文史上獨樹一幟,他深邃的思想、質樸的文筆、偉大的人格深深影響和鼓舞了一代又一代中國人。
如何總結學習他的豐碩文學成果?如何傳承其文化內涵?吳伯簫先生的家鄉(xiāng)人做了很多努力。
一
在濟南市萊蕪區(qū)鳳城街道吳花園社區(qū)西南角,一處不起眼的四合院,是我國著名散文作家、教育家吳伯簫的故居。
重新修繕恢復吳伯簫故居并對外開放,激活故居文化內涵。園區(qū)共有四個展廳,除吳伯簫先生的舊宅外,還分別展示了吳伯簫先生的生平、學者對先生的評價,以及吳花園社區(qū)的歷史。
吳伯簫故居原為四合院建筑,是其祖父吳漢祥于同治二年(1863)修建的。故居原有房屋18間,但經(jīng)過1933年、1947年和1982年的翻修,僅有兩棟南屋基本保持原貌。其中西南角的一間為陳列室,陳列著吳伯簫生前用的桌、椅、床等生活用具,南屋為展覽室,墻上用照片、文字展覽板的形式,再現(xiàn)了吳伯簫的一生。
同時,設立吳伯簫文學館,用于長期展示吳伯簫先生的作品、手稿、書信、研究文獻和相關資料,還包括當代散文作家、藝術家捐贈的圖書和書畫作品。成立吳伯簫研究中心,通過各位學者的悉心研究和不斷探索,使廣大讀者能夠更好地了解前賢、傳承文脈。
距離吳伯簫先生故居不足兩公里,全國唯一一所用“吳伯簫”名諱命名的學?!獏遣崒W校坐落在這里,學校著力打造以“樂”“文”“爭”“真”“早”“勤”為核心理念的“簫韻校園”,以育才競新為特色的“簫韻課堂”,以尚文明禮為特色的“簫韻德育”,如今,“簫韻教育”之花已經(jīng)開遍校園的每一個角落。
二
紀念一個人,就是要不斷傳承發(fā)揚他的品質、續(xù)寫他的故事?!皡遣嵣⑽莫劇本褪菍遣嵪壬詈玫募o念。
“吳伯簫散文獎”自2020年啟動以來,已經(jīng)舉辦了四屆,每一屆的參賽數(shù)量都在3000篇左右,其中大量作品書寫了我們當下的生活,書寫了我們時代的變遷發(fā)展。
吳伯簫先生不僅是文學界的典范、教育界的楷模,也是現(xiàn)當代史上重要的文化符號。辦好“吳伯簫散文獎”,有力地推動了吳伯簫文學品牌建設,提升了濟南市和萊蕪區(qū)的知名度和影響力,對濟南打造名士文化、提升文化軟實力意義重大。
吳伯簫文化之輝,點亮萊蕪風華
文化萊蕪,步履鏗鏘。
通過與吳伯簫先生有關的文學活動和文化平臺的搭建,更多的人開始走進萊蕪、了解萊蕪,愛上萊蕪。
萊蕪地處齊魯腹地,是一方有歷史厚度、文化深度、情懷溫度的土地。著名導演吳天明、著名詩人呂劍、史學家王毓銓等文化名人也從這里走出,是名副其實的文化名城。
這里綠水青山環(huán)繞、自然人文交融,“五山兩水一湖一池”交相輝映,嵌入其中的“萊蕪古八景”貫通自然與人文,讓詩和遠方觸手可及;
這里歷史悠久、底蘊深厚,是大汶口文化重要發(fā)祥地,也是東夷文化區(qū)域中心,擁有近5000多年的文明史、2200多年的建城史,被譽為“伯益封地、嬴秦祖里”;
這里是齊風魯韻交匯地,南北相望的齊長城、魯長城,比八達嶺長城還早數(shù)百年,留下了孟姜女哭長城的凄美傳說和長勺之戰(zhàn)“一鼓作氣”的不朽傳奇;
這里齊文化的崇實尚新、開放包容與魯文化的尊禮尚德、重義守信交融共生,“管鮑分金”流傳至今,齊魯古商道鐫刻著“崇德尚實、重工厚商”的地域文化;
這里是“和”文化的重要起源地,孔子一生兩次“做學生”:問道于老子、觀禮于萊蕪,論道談經(jīng)治國、立德立功立言,留下了夾谷會盟“化干戈為玉帛”的千古佳話;
這里是紅色文化承載地,中共山東省工委在此重建。軍民團結、同仇敵愾,打贏了解放戰(zhàn)爭我軍戰(zhàn)略反攻的標志性戰(zhàn)役—萊蕪戰(zhàn)役。戰(zhàn)天斗地、敢為人先,“小三線”和“雪野水庫”大會戰(zhàn),在夯實產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎的同時,給人們留下了取之不盡用之不竭的寶貴財富;
這里是非物質文化傳承地,全區(qū)現(xiàn)有5項國家級非遺、24項省級非遺、150項市級非遺……
一個人,因為一座城而豐盈;一座城,因為一個人而美好。名士云集,令這座古城彰顯出卓爾不群的人文氣息和深厚的文化底蘊。以文化藝術塑造城市氣質、打造城市品牌、增添城市韻味、鑄就城市精神,名士文化將在新時代更加熠熠生輝。
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