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　　濟(jì)南，一座古老而靈秀的城市，以水為脈，以文為絡(luò)，以廉為名，聳立在華夏大地。那些千古流傳的詩文著作，那些歷代輩出的達(dá)賢名仕，那些警示后人的思想典籍，繁如泉水、燦若星辰。

　　弘揚(yáng)廉潔文化，涵養(yǎng)清風(fēng)正氣。觀眾朋友大家好，您正在收看的是由濟(jì)南市紀(jì)委監(jiān)委主辦，濟(jì)南廣播電視臺(tái)承辦的，“弘揚(yáng)廉潔文化”融媒體欄目《泉城清風(fēng)》，我是海沫?！皾?jì)南山水甲齊魯，泉甲天下”，我們以“泉城”自居，如今更是已經(jīng)邁入“千泉之城”，實(shí)在是宇內(nèi)奇觀。生活在濟(jì)南這片土地上，生活中的點(diǎn)滴都有著泉水的印記，每一個(gè)人都浸潤著泉水的品質(zhì)。泉水是城市的“魂”，文化是城市的“根”，二者使我們這座美麗的城市兼具了“清”和“廉”的自然底色、文化底蘊(yùn)。

　　廉泉滌心潤物無聲（賞泉·地理篇）

　　泉城之水源于南部山區(qū)。濟(jì)南位于泰山背斜北翼的濟(jì)南單斜構(gòu)造區(qū)，西起位里莊，東到王舍人鎮(zhèn)，南至段店鎮(zhèn)﹣姚家鎮(zhèn)，北到桑梓店﹣孔家村，總面積約330平方公里，構(gòu)成濟(jì)南單斜構(gòu)造巖溶地下水的天然屏障，為濟(jì)南泉水的形成奠定了地質(zhì)地貌基礎(chǔ)。來自南部補(bǔ)給區(qū)的巖溶地下水徑流至老城區(qū)附近，遇到巖漿巖體阻隔，在地形低洼部位通過淺部石灰?guī)r巖溶裂隙涌出地表，形成濟(jì)南諸泉。

　　看到噴涌不息的泉水，就如同感受到了泉城濟(jì)南跳動(dòng)的脈搏和它旺盛的生命力，感受到了“泉源上奮，水涌若輪”的不懈奮斗精神。世世代代的泉城人依泉而生，伴泉而居，繁衍生息。他們深受泉水文化潤物細(xì)無聲的影響，信念執(zhí)著、奮勇向前，懲強(qiáng)扶弱、堅(jiān)決斗爭，絕不向困難低頭，絕不向權(quán)貴折腰。

　　主持人 鴻宇：歡迎您的到來，扈校長。今天我們談一下泉水和廉潔，我記得您在《泉水賦》中提到了“泉水十五德”，能給我們簡單介紹一下嗎？

　　濟(jì)南市委黨校副校長 扈書乘：好的。以自然為師是中國文化的重要智慧。我們的古圣先賢通過長期觀察，發(fā)現(xiàn)水具有很多可以啟發(fā)人生智慧的特性。比如孔子說水有五德，老子說水有七善。我在寫《泉水賦》的時(shí)候，就把這些古人的闡發(fā)和泉水的特性結(jié)合起來，作了一個(gè)較為系統(tǒng)的梳理，概括了泉水的十五德，其實(shí)就是通過對(duì)泉水自然特性擬人化的手法，來表明泉城濟(jì)南獨(dú)具特色的人文精神和價(jià)值追求。

　　《說文解字》說：“泉，水源也?！敝袊幕J(rèn)為，泉水源清流潔，象征著人文教化?！吨芤住?4卦中，有一個(gè)專講人文教化的蒙卦就是以此設(shè)象，該卦的卦象是上山下水，所謂山水蒙。它的《大象傳》說：“蒙，君子以果行育德?！币馑际?，君子看到這樣的景象，就要懂得以果斷的行動(dòng)培育美好的道德。令人稱奇的是，濟(jì)南的地勢恰好是南山北水、南高北低、南上北下，似乎暗合了蒙卦卦象。不知是否與此有關(guān)，濟(jì)南這座城市歷來特別注重人文教化。一源同出、星羅棋布的濟(jì)南泉，滋養(yǎng)了一代代崇德向善、自強(qiáng)不息的濟(jì)南人。

　　城與泉彼此交融，是泉城濟(jì)南的一大特色。在山東省人大機(jī)關(guān)院里，坐落著以珍珠泉為首的泉群，其中的濋泉，因源澄流潔而備受歷代官員的喜愛。

　　濟(jì)南市委黨校副校長 扈書乘：濋泉形成于清康熙七年，當(dāng)時(shí)的山東巡撫劉芳躅命人在巡撫大堂西北側(cè)掘土?xí)r，意外涌出此泉。劉芳躅十分高興，便與其幕僚、詩文大家朱彝尊商議為泉水命名。朱彝尊學(xué)識(shí)淵博，他知道，《爾雅·釋水》記載了很多大江大河支流的名稱，其中之一是“濟(jì)為濋”，也就是濟(jì)水的一支叫濋水，而當(dāng)時(shí)人們又以為濟(jì)南的泉水都是濟(jì)水的潛流涌出而成，所以就把這個(gè)新泉命名為濋泉。

　　新泉命名之后，朱彝尊還專門作了一篇《濋泉記》，以泉水源清流潔的特性，勸誡為官從政者要清廉自守，特別是身居高位的官員要率先垂范，做到“潔己于上”，這樣的話就能夠帶動(dòng)清朗之風(fēng)，形成廉潔清朗的政治生態(tài)和社會(huì)生態(tài)。

　　經(jīng)過歷代官員的修繕，濋泉最終成為一座樹木青蔥，湖石屹立的優(yōu)美園林。每一個(gè)路過這里的官員都會(huì)情不自禁喝上一口泉水，就著泉水照照自己，正正衣冠，倚靠在欄桿上思考自己的言行，反省自己的為政得失。

　　清泉騰涌 浩然正氣（品泉·名士篇）

　　名士與名泉，歷來不可分。杜甫詩云：“海右此亭古，濟(jì)南名士多”，明代濟(jì)南籍大詩人邊貢曾驕傲地說“我濟(jì)富山水，人稱濟(jì)南名士鄉(xiāng)”，更有“濟(jì)南自古多名士，每得風(fēng)流太守來”的美稱（《齊音·濟(jì)守》），王象春在這首詩的注文中還列舉了幾位濟(jì)南太守的名字：“唐之李邕，宋之曾鞏、晁無咎，元之趙孟頫，皆風(fēng)流蘊(yùn)藉，民享安富之福?！鼻迦送跖嘬鞣Q濟(jì)南為“以詩人置之詩地，可謂人地相宜，不獨(dú)善政垂世，其詩亦美不勝收矣”。名人名泉相互映照，實(shí)為珠聯(lián)璧合，美不勝收。

　　濟(jì)南市委黨校副校長 扈書乘：宋熙寧四年，52歲的曾鞏出任齊州知州，相當(dāng)于今天的濟(jì)南市長。在任兩年間，曾鞏愛泉、護(hù)泉、寫泉，讓大明湖、趵突泉成了我們永不褪色的城市名片，他奠基了“濟(jì)南瀟灑似江南”的城市風(fēng)貌，成就了“濟(jì)南泉水甲天下”的無雙美譽(yù)。不僅如此，他也像泉水一樣滋生利物、勤政愛民，一手興辦教育，一手打擊豪強(qiáng)，社會(huì)風(fēng)氣宛如清泉滌蕩，一時(shí)風(fēng)清氣朗。直到今天，濟(jì)南人依然對(duì)他無比尊崇。曾鞏的豐功偉績就像他在《舜泉》中所寫的那樣，“更應(yīng)此水無休歇，余澤人間世世傳”。

　　泉心筑基 廉跡賡續(xù)（論泉·論今篇）

　　縱覽泉水的品質(zhì)，其奮斗之路越曲折，心靈越純潔。泉水清澈透明，不染纖塵，一代代人被融化在這水中，行走在自然與歷史交匯的坐標(biāo)點(diǎn)上，廉潔文化如一股特殊的“清泉”，入景、入心、入行。濯纓泉袒露著“滄浪之水清兮”的志節(jié)堅(jiān)貞；濂泉訴說著“濂泉清明鑒廉士，綠煙濃陰惠黎民”的理想信念。更有五龍?zhí)豆珗@內(nèi)的王盡美、鄧恩銘巨幅雕像，趵突泉中的“五三亭”警示著我們勿忘國恥、振興中華。

　　厚植于泉水之鄉(xiāng)的根脈，廉潔文化成為心中的“清泉”，觀照自身、堅(jiān)定反腐、匯流深遠(yuǎn)，才能夠更好地推動(dòng)新時(shí)代廉潔文化走深走實(shí)、發(fā)揮作用?！懊髟滤砷g照，清泉石上流?！秉h員干部要讓廉潔文化從黨中央精神指引的“明月”轉(zhuǎn)化為思想精神上的“清泉”，更好地明德修心、勤儉為公，讓廉潔反腐之風(fēng)推廣開來、影響深遠(yuǎn)。

　　中共濟(jì)南市紀(jì)律檢查委員會(huì)常委丁曉紅 ：近年來，濟(jì)南市紀(jì)委監(jiān)委在持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)反腐中大力營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，以風(fēng)清氣正政治生態(tài)助力打造綠水青山的自然生態(tài)。通過全市上下的共同努力，濟(jì)南泉水已持續(xù)噴涌達(dá)20年，黨員干部和市民群眾在泉潤濟(jì)南、泉潤人心中涵養(yǎng)著滌心濯塵的清廉品質(zhì)、泉源上奮的進(jìn)取精神、上善若水的寬厚胸襟，清澈的泉水成為全市廉潔文化建設(shè)的源頭活水。

　　濟(jì)南市紀(jì)委監(jiān)委創(chuàng)新運(yùn)用“小切口”工作機(jī)制，選取水資源等多個(gè)領(lǐng)域開展專項(xiàng)治理，深化運(yùn)用“一臺(tái)賬、兩清單、雙責(zé)任、雙問責(zé)”監(jiān)督機(jī)制，不斷提升專項(xiàng)監(jiān)督工作成效，推動(dòng)相關(guān)職能部門編制《濟(jì)南市十大泉群景觀提升保護(hù)規(guī)劃》，持續(xù)做好保泉護(hù)泉等相關(guān)工作，打造更多親泉、賞泉、品泉空間。

　　珍池，因珍珠泉水經(jīng)玉帶河流入池內(nèi)，故得名。泉水流經(jīng)后宰門街院落注入曲水河，呈現(xiàn)《老殘游記》中“家家泉水，戶戶垂楊”的景象。舊時(shí)常有鴨子在此戲水捕食，俗稱“鴨子灣”。后因水源被阻斷，泉水逐漸渾濁，1982年與1993年進(jìn)行過兩次重修。歷下區(qū)紀(jì)委監(jiān)委督導(dǎo)區(qū)水務(wù)局對(duì)珍池進(jìn)行保護(hù)性修復(fù)，池周壘以青石，院落覆以黛瓦，再現(xiàn)古泉風(fēng)貌。

　　“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”。濟(jì)南這座千古名城，數(shù)不盡的名士夙儒、說不盡的廉潔雅事、看不盡的山泉清流。一方水土的教化與滋養(yǎng)，讓我們被它所象征的精神和意義所打動(dòng)著。在那些詩句和景色中，透過水的清澈，我們品讀的是關(guān)于“廉”的遼闊、關(guān)于“正”的踐行，關(guān)于對(duì)美好品質(zhì)最虔誠的繼承。讀懂了“泉”，便是讀懂了“廉”，這是身在泉城，最獨(dú)特的文化符號(hào)。感謝扈書乘校長和丁曉紅常委的分享，也希望大家能滿載寰宇之舟，以更廣闊的胸襟，順應(yīng)時(shí)代號(hào)召，共享清風(fēng)明月。我們本期《泉城清風(fēng)》就到這里了，感謝收看，在接下來的幾期節(jié)目中，我們依然會(huì)跟大家分享關(guān)于濟(jì)南的泉水文化和廉潔故事，敬請(qǐng)期待。