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文物是5000多年中華文明的親歷者、見證者，一座祠堂、一件文物承載的就是一段厚重的歷史。濟南市長清區(qū)的孝堂山，這座承載著深厚孝道文化的名山，見證了無數(shù)世代的更迭，每一片山石都鐫刻著關于“孝”的動人傳說與故事。隨著時間的流逝，孝堂山也經(jīng)歷了風雨侵蝕、自然災害和人類活動的影響，存在著設施老舊失修、展示方式簡陋、展陳硬件簡陋、數(shù)字化傳播推廣方面薄弱、缺乏有效的線上宣傳窗口等問題。日前，孝堂山郭氏墓石祠改造提升項目已完工，用全新的面貌迎接各地游客。

打破傳統(tǒng)靜態(tài)展陳模式，做強數(shù)字化體驗廳等“硬件”

走進孝堂山郭氏墓石祠的綜合數(shù)字化互動體驗廳，巨大的影像撲面而來，游客仿佛穿越回了2200多年前。科技感十足的三維特效展示，將孝堂山郭氏墓石祠中諸多的“中國之最”都在游客眼前依次展開，最早的地面房屋建筑、石祠畫像、馬車人物……這些場景呈現(xiàn)在展廳內(nèi)，仿佛觸手可及。

長清區(qū)孝里街道文化旅游辦公室主任李玲告訴記者，為了推進數(shù)字化展陳手段的建設，今年4月到10月，長清區(qū)投資改造提升了孝堂山郭氏墓石祠，內(nèi)設主祠堂、西廂房、東廂房、孝堂書院。其中，孝堂書院內(nèi)設數(shù)字化展示中心，真實再現(xiàn)“孝堂山漢石室”。

資料顯示，孝堂山郭氏墓石祠建于東漢早期，舊訛傳為西漢孝子郭巨祠。孝堂山郭氏墓石祠為全石結構，單檐懸山式，祠內(nèi)東、西、北三壁和隔梁石上刻車騎出行、庖飲宴、狩獵、百戲等36組畫像，祠內(nèi)、外壁面有歷代留下的大量刻字和墨書題記。

孝堂山郭氏墓石祠是迄今唯一保存比較完整的畫像石祠堂，是我國現(xiàn)存最早的地面房屋建筑，為研究漢代畫像藝術、房屋建筑史及漢代政治經(jīng)濟、文化藝術、民風民俗等提供了珍貴資料。1961年3月4日被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。

推出博物館“云展覽”，數(shù)字化賦能文物衍生項目做“加法”

歷史遺跡數(shù)字化能將線下文物和線上科技巧妙結合，推動文物保護與現(xiàn)代科技的融合創(chuàng)新，賦予文物更多衍生項目的可能性。

在孝堂書院數(shù)字化展示中心，借助透明屏結合投影+鏡面裝置，對石祠畫像的內(nèi)容、其所反映的社會現(xiàn)象與風俗通過影像媒體的方式進行解讀。設置陣列55英寸OLED透明屏，屏中特制的石祠畫像釋讀畫面懸浮在空中。原石祠畫像為陰刻的線圖，圖底對比不鮮明。

短片中，采用發(fā)光的金邊，在石畫像中動態(tài)勾勒出畫像細節(jié)，配合語音闡釋，清晰呈現(xiàn)畫像及其內(nèi)涵，在展廳周邊，沿墻設置鏡面，延伸空間，反射數(shù)字畫面，形成奇幻的石壁畫像世界。

此外，此次改造提升利用院內(nèi)東廂房、西廂房設置數(shù)字屏，通過多媒體技術再現(xiàn)壁畫中的戰(zhàn)爭庖廚、祭祀等場景，讓游客參與互動。重點對漢代石畫像和傳統(tǒng)孝文化進行宣傳展示。

加快歷史文物管理系統(tǒng)數(shù)字化建設，促進文物與文化融合發(fā)展

從最初的大屏幕介紹到如今的數(shù)字化展陳中心，越來越多的數(shù)字化運用不僅提高了游客的興趣，也創(chuàng)新了志愿者的講解方式。隨著數(shù)字化發(fā)展，志愿者也可以在家里通過直播或微信學習文物的新知識，不斷提高服務水平。

近年來，長清區(qū)完成轄區(qū)內(nèi)漢濟北王墓、齊長城等20余處田野重點文保單位安全監(jiān)控體系建設，有效提高了轄區(qū)內(nèi)文物安全技防水平。開展靈巖寺、漢濟北王墓、長清蓮花洞石窟造像等文物保護規(guī)劃及保護修繕方案編制工作，國保文物單位保護啟動率已達100%。實施完成靈巖寺、明德王墓地、漢濟北王墓、齊長城遺址、大峰山古建筑群、史元厚烈士紀念堂、五峰山洞真觀、縣學文廟大成殿、靳莊真武閣等保護修繕工程20余項，修復館藏不可移動文物400余件。同時，長清區(qū)博物館率先在全市完成首批58件館藏文物“博物館數(shù)字化”建設，通過網(wǎng)絡推介宣傳，讓更多人可以足不出戶了解長清的歷史文化，成為永不閉館的“數(shù)字博物館”，促進文物與文化融合發(fā)展。

“在未來，祠堂將持續(xù)推動數(shù)字科技與傳統(tǒng)文化融合建設，全力用好前沿的數(shù)字技術賦能，用數(shù)字化的方式讓文物活起來，講好孝堂故事，讓更多的游客了解漢文化、孝文化?！崩盍岜硎?。

在尊重歷史的基礎上，長清區(qū)孝里街道將積極探索嘗試新技術，不斷推進歷史文物數(shù)字化建設，讓更多游客親近歷史，了解中國文化。