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　　大眾網(wǎng)·海報新聞編輯徐坤杰

　　1076年，丙辰中秋，蘇軾在密州歡飲達(dá)旦，登臺賞月思故人。

　　那晚，中國密州的月亮很圓很美，蘇軾甚是想念自己的弟弟蘇轍，他把酒問月，寫下《水調(diào)歌頭·明月幾時有》，嘆“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，對月許愿，“但愿人長久，千里共嬋娟”。

　　第二年，蘇軾卸任密州知事，轉(zhuǎn)徙到徐州，途中路過濟(jì)南，在濟(jì)南住了一個多月，留下了不少詠贊濟(jì)南的佳作。

　　其中，在與好友李常同游龍山時，蘇軾有詞曰“濟(jì)南春好雪初晴，行到龍山馬足輕”，寫下了當(dāng)時在雪霽春光中游濟(jì)南龍山時輕松愉悅的心情。

　　美景惹人醉，蘇軾還故意調(diào)侃自己的好友，“使君莫忘霅溪女，時作陽關(guān)腸斷聲”，提醒他千萬別只沉浸陶醉在濟(jì)南的美景中，而忘了在江南那鐘情美麗的姑娘。

　　可見，蘇軾眼里的濟(jì)南美景是何等的讓人著迷沉醉。他確實有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，縱然自己的人生千回又萬轉(zhuǎn)、跌宕還起伏。

　　蘇軾 (1036-1101) 清 葉衍蘭 繪

　　有人的地方就有江湖——“小舟從此逝，江海寄余生”

　　蘇軾在嘉佑二年（1057），進(jìn)士及第，曾因歐陽修的一個誤會，與狀元身份擦肩而過，無論如何，他還是成功出道了。

　　失之東隅，收之桑榆，因誤會相識，歐陽修對這位才華橫溢的晚輩倍感欣賞，曾直言：“讀軾書，不覺汗出，快哉快哉！老夫當(dāng)避路，放他出一頭地”。

　　伴隨著歐陽修直截了當(dāng)、毫不掩飾的贊賞，才華出眾的蘇軾一步踏進(jìn)北宋那個巨匠百出、星子閃耀的朋友圈。

　　有人的地方就有江湖，而且江湖路遠(yuǎn)。蘇軾沒有料到，自己中秋之夜把酒問月，一語中的，此后半生悲歡離合，“小舟從此逝，江海寄余生”。

　　王安石變法，蘇軾沒有在朋友圈中點贊，而是上書直言變法有欠妥之處。直言不諱帶來的是無休無止的誣陷和非議，離開成了最好的選擇，這一走就是十年。

　　1079年，烏臺詩案是蘇軾一生中的至暗時刻。在監(jiān)獄里103天，最后王安石一句：“豈有盛世而殺才士者乎？”終于，他死里逃生。

　　后來，蘇軾被貶至黃州，眼前的境遇是“空庖煮寒菜，破灶燒濕葦”。有人說，世界上只有一種英雄主義，那就是認(rèn)清生活的真相后依然熱愛它。

　　蘇軾書法作品《黃州寒食帖》

　　蘇軾開始迅速地自我療傷，重新收拾心情，凄苦的畫風(fēng)發(fā)生變化，豁達(dá)釋然的形象赫然眼前，他寫下“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”。

　　在黃州，蘇軾以飽滿的戰(zhàn)斗精神和技多不壓身的信仰，一次又一次的拓展自己的技能邊界。

　　醫(yī)藥、美食、音樂、園藝、建筑……他都躍躍欲試，甚至還親自在黃州城東開墾出一塊坡地，修筑居室，名為“雪堂”。自此，蘇軾以“東坡居士”的身份豁然重生。

　　在黃州，他還月夜漫步，兩度游赤壁，以“超曠之胸襟”，在文學(xué)上收獲了“前所未有的遼闊”。

　　《赤壁賦》《記承天寺夜游》《念奴嬌·赤壁懷古》都是他在黃州謫居期間的絕世之作。

　　“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，從翰林學(xué)士到獄中囚犯再到躬耕東坡，他內(nèi)心一直懷有“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的英雄主義。

　　明代楊晉繪《赤壁圖》

　　堅守初心，堅持自我——滿腹“不合時宜”

　　后來，蘇軾也抽到過反轉(zhuǎn)人生的命運卡，不僅回了京，官爵也是一升再升。

　　但，滿腹“不合時宜”的蘇軾，此時又與司馬光在政見上有分歧，蘇軾認(rèn)為全盤否定新法是不妥的，有些已呈現(xiàn)良好效果的變法措施應(yīng)視情況予以保留。

　　因不恥紛爭，他再一次選擇離開，自請外任于杭州，就是在杭州的這段時間里，蘇軾主持修筑了蘇堤，到現(xiàn)在“蘇堤春曉”一直是“西湖十景”之首。

　　西湖的詩情畫意，幸有蘇軾超凡的詩思才極盡其妙。不待這天作之合的相遇再擦些火花，蘇東坡又因“文字譏斥先朝”被貶至惠州。

　　這一年是1094年，蘇軾已經(jīng)57歲了，他確實是一個“不可救藥的樂天派”，在惠州羅浮山下，吃遍那里的蘆橘、楊梅和荔枝，說“此心安處是吾鄉(xiāng)”，要“不辭長作嶺南人”。

　　又三年，蘇軾60歲，他再一次收到貶謫令，這一次是儋州。俗話說“六十而知天命”，面對一次比一次遠(yuǎn)的貶謫，他感覺自己幾乎要被甩出大宋的版圖，儋州瘴癘瘧疾高發(fā)，蘇東坡這一次是帶著棺材去的。

　　他給朋友寫信說：“今到海南，首當(dāng)作棺，次當(dāng)作墓。乃留手疏與諸子，死則葬海外�！庇謱Φ艿芴K轍慨嘆道：“他年誰作輿地志，海南萬里真吾鄉(xiāng)�！�

　　在天高水遠(yuǎn)，人煙罕至的海島，困苦前所未有，而蘇軾也再一次展示了自己前所未有的生存潛力和生活魅力。

　　在黃州發(fā)掘豬肉的美味，在惠州“日啖荔枝三百顆”、吸吮羊蝎子的骨髓，在海南則是對檳榔和生蠔的美味連連稱贊……

　　悲天憫人如他，快樂亦如他。

　　是的，經(jīng)歷了無盡的動蕩、不定的漂泊，我們感動于他的“人生到處知何似？應(yīng)似飛鴻踏雪泥”。

　　蘇軾的繪畫作品《木石圖》

　　在失落處花香盛開——“問汝平生功業(yè)，黃州、惠州、儋州”

　　1100年，在儋州的第三年，徽宗即位，65歲的蘇軾等到了朝廷的大赦，開始了漫漫回京路。

　　只是歲月不饒人，1101年，至常州，蘇軾病逝，一代文豪倏然而去，蘇軾在離世前總結(jié)自己：“問汝平生功業(yè)，黃州、惠州、儋州�！�

　　這三次被貶謫的地方、三段最落魄的時光，在我們看來，只有“喪”和“人間不值得”，而他以為這是自己生命中最輝煌、最寶貴的經(jīng)歷和財富。

　　蘇軾曾在《答李端叔書》中曾說：“木有癭，石有暈，犀有通，以取妍于人，皆物之病也”。

　　意思就是，樹上有木瘤，石頭上有暈斑，犀角有洞腔，這些討人喜歡的獨特之處，其實正是他們自身的缺欠和不如意之處。

　　對初心的堅守和對自我的堅持，帶給蘇軾的是人生路上的坎坷和跌宕起伏�？墒�，又恰恰是他的漂泊不定、才灑四方，才留給我們一首首情感充沛的宋詞和一道道嫵媚多姿的風(fēng)景線。

　　雨，穿林打葉，蘇軾，吟嘯徐行。他用自己在路上的靈魂和軀體，一次又一次超越眼前令人悲傷的境遇，發(fā)現(xiàn)生活之美，將生命里一個個的他鄉(xiāng)變成故鄉(xiāng)。